ADVERTISEMENT
ADVERTISEMENT
વેલેન્ટાઈન ડે: પ્રેમ સાથે સાહસ, જવાબદારી અને ધર્મનું સંતુલન જરૂરી
લેખક સ્પષ્ટ કરે છે કે તેઓ અંતરધાર્મિક લગ્નના પક્ષ કે વિરોધમાં નથી. તેમનો ઉદ્દેશ્ય ફક્ત એટલો જ છે કે યુવાનો પૂર્ણ માહિતી સાથે નિર્ણય લે, જેથી તેઓ સુખી અને સ્થાયી દાંપત્ય જીવનનું નિર્માણ કરી શકે.
-
દિલીપ અમીન - Sun, 15, Feb 2026
- 01:53 EST
- 25
પ્રતીકાત્મક તસ્વીર / Generated using AI
વેલેન્ટાઈન ડેને સમર્પિત આ દિવસે તે વ્યક્તિને યાદ કરવામાં આવે છે, જેમણે ઈસાઈ પરંપરા અનુસાર સામ્રાજ્યિક દબાણ વચ્ચે પણ લગ્નની પવિત્રતાનું સમર્થન કર્યું હતું. આજે જ્યારે ડેટિંગ અને લગ્ન વિશે ચર્ચા થાય છે, ત્યારે પ્રેમને સાહસ, જવાબદારી અને ધર્મ સાથે કેવી રીતે સન્માન આપવો તે પણ વિચારવું જરૂરી છે.
ગત ૨૦ વર્ષોમાં લેખકે ૧,૩૦૦થી વધુ યુવાનોને અંતરધાર્મિક સંબંધોમાં માર્ગદર્શન આપ્યું છે અને તેમના અનુભવોને પાંચ પુસ્તકોમાં સંક્ષિપ્ત કર્યા છે. તેમના અનુભવ અનુસાર, અમેરિકામાં લગભગ ૩૮ ટકા હિંદુ લગ્નો ઈસાઈ, યહૂદી કે મુસ્લિમ સમુદાય સાથે થાય છે. આથી અંદાજ લગાવી શકાય કે કોલેજના વર્ષો દરમિયાન ૭૦–૮૦ ટકા હિંદુ યુવાનોએ અબ્રાહમિક પૃષ્ઠભૂમિવાળા કોઈ વ્યક્તિ સાથે સંબંધ બાંધ્યો હશે.
લેખક સ્પષ્ટ કરે છે કે તેઓ અંતરધાર્મિક લગ્નના પક્ષ કે વિરોધમાં નથી. તેમનો ઉદ્દેશ્ય ફક્ત એટલો જ છે કે યુવાનો પૂર્ણ માહિતી સાથે નિર્ણય લે, જેથી તેઓ સુખી અને સ્થાયી દાંપત્ય જીવનનું નિર્માણ કરી શકે.
હિંદુ માતા-પિતા માટે સંદેશ
જો માતા-પિતા એમ માની લે કે અમેરિકામાં તેમનો પુત્ર કે પુત્રી આપોઆપ પોતાની જાતિમાં પરંપરાગત લગ્ન કરશે, તો આ આજની વાસ્તવિકતા સાથે મેળ ખાતું નથી. વિકલ્પોને અત્યંત મર્યાદિત કરવાથી સાચા જીવનસાથી મળવાની સંભાવના વધતી નથી. તેના બદલે બાળકોને લગ્ન વિષયે શિક્ષિત કરો, તેમને જ્ઞાનથી સુસજ્જિત કરો અને પછી તેમના પર વિશ્વાસ રાખો. આથી પરિણામો વધુ સ્વસ્થ અને સ્થિર થશે.
લેખકના મતે તેમણે એવા અંતરધાર્મિક લગ્નો પણ જોયા છે જે પ્રેમાળ, સન્માનજનક અને લાંબા ગાળાના રહ્યા છે. તેમજ એવા ઉદાહરણો પણ જોયા છે જ્યાં લાંબા ગાળાની ધાર્મિક અપેક્ષાઓને સમજ્યા વિના સંબંધમાં પ્રવેશ કરવાથી હિંદુ યુવાનોએ ઊંડી પીડા ભોગવવી પડી છે.
મૂળ પ્રશ્ન: સમસ્યા ધર્મ નહીં, દૃષ્ટિકોણ છે
લેખકના અનુભવમાં સમસ્યા ધર્મ કે ધર્મગ્રંથ નથી, પરંતુ માનસિકતા છે. વાસ્તવિક પડકાર ‘એકાધિકારવાદી સોચ’ છે — તે દૃષ્ટિકોણ જે માને છે કે ફક્ત એક જ માર્ગ સત્ય છે અને અન્ય તમામ માર્ગ આધ્યાત્મિક રીતે નીચા કે અમાન્ય છે.
કેટલીક પરંપરાઓમાં આ વિશ્વાસ પણ સમાવિષ્ટ છે કે મુક્તિ કે ઉદ્ધાર ફક્ત તે જ ધર્મમાં શક્ય છે. આવી માન્યતાઓ લગ્ન પહેલાં કે પછી ધર્માંતરણનું દબાણ પેદા કરી શકે છે.
‘પેઢી છોડીને ધર્માંતરણ’ની નવી પ્રવૃત્તિ
આજે ઘણા હિંદુ યુવાનો લગ્ન પહેલાં ધર્માંતરણથી ઈન્કાર કરી દે છે. પરંતુ એક નવી પ્રવૃત્તિ ઉભરી રહી છે, જેને લેખક ‘પેઢી છોડીને ધર્માંતરણ’ કહે છે. તેમાં જીવનસાથી પાસેથી ધર્માંતરણની અપેક્ષા નથી રાખવામાં આવતી, પરંતુ બાળકોને એક જ ધર્મમાં ઉછેરવા પર ભાર મૂકવામાં આવે છે.
સાર્વજનિક જીવનમાં પણ એવા ઉદાહરણો જોવા મળ્યા છે જ્યાં એક પક્ષે ધર્મ બદલ્યો નથી, પરંતુ બાળકોને સંપૂર્ણપણે બીજા ધર્મમાં ઉછેરવામાં આવ્યા છે. પરિણામે એક જ પેઢીમાં હિંદુ વંશ પરંપરા અસરકારક રીતે સમાપ્ત થઈ જાય છે.
ધાર્મિક અપેક્ષાઓને સમજવી જરૂરી
કેટલીક કેથોલિક વ્યવસ્થાઓમાં ચર્ચમાં લગ્ન માટે ગૈર-ઈસાઈ જીવનસાથીને લેખિત આશ્વાસન આપવું પડે છે કે બાળકોને ઈસાઈ પરંપરામાં બેપ્ટિઝમ આપીને ઉછેરવામાં આવશે. ઘણા હિંદુ ‘દ્વિ-સમારોહ’ને સમાનતા માની લે છે, પરંતુ તેઓ ધાર્મિક સંસ્થાગત અપેક્ષાઓને સંપૂર્ણપણે સમજી શકતા નથી. પછીથી, ખાસ કરીને બાળ-અભિરક્ષા વિવાદોમાં, આ ગંભીર અસર કરી શકે છે.
એ જ રીતે, કેટલાક હિંદુ-યહૂદી લગ્નોમાં નામકરણ સંસ્કાર અને બાર કે બાટ મિટ્ઝ્વા બંને કરવામાં આવે છે. ઉપરથી આ સમાન લાગે છે, પરંતુ ઔપચારિક ધાર્મિક શિક્ષણ અને પહેચાણ નિર્માણની ઊંડાઈ એક પક્ષમાં વધુ હોઈ શકે છે.
ઘણા હિંદુ-મુસ્લિમ લગ્નોમાં નિકાહ પહેલાં ધર્માંતરણની અપેક્ષા રાખવામાં આવે છે અને સામાન્ય રીતે બાળકોને મુસ્લિમ પરંપરામાં જ ઉછેરવામાં આવે છે. યદ્યપિ અપવાદ શક્ય છે, તેમ છતાં લગ્ન પહેલાં સામાન્ય અપેક્ષાઓને સમજવી જરૂરી છે.
પ્રેમ સાથે દૂરદર્શિતા પણ જરૂરી
વેલેન્ટાઈન ડે પર સંદેશ સ્પષ્ટ છે — પ્રેમ સુંદર છે, આકર્ષણ સ્વાભાવિક છે, પરંતુ લગ્ન માત્ર રોમાન્સ નથી. આ એક સામાન્ય દૃષ્ટિકોણ, સામાન્ય મૂલ્યો અને આવનારી પેઢીઓ પ્રત્યે સામાન્ય જવાબદારીનો વિષય છે.
લેખક ઇન્ટરફેથશાદી.ઓર્ગ અને હિન્દુસ્પીકર્સ.ઓર્ગના સ્થાપક છે. ગત ૨૦ વર્ષોમાં તેમણે અંતરધાર્મિક સંબંધોમાં ૧,૩૦૦થી વધુ યુવાનોને માર્ગદર્શન આપ્યું છે અને તેમના અનુભવોને પાંચ પુસ્તકોમાં સંક્ષિપ્ત કર્યા છે. (ડૉ. દિલીપ અમીન)
ગુજરાતીમાં અન્ય સમાચારો વાંચવા અહીં ક્લિક કરો "ન્યુ ઇન્ડિયા અબ્રોડ ગુજરાતી"
Related
ADVERTISEMENT
ADVERTISEMENT
E Paper
Video
Comments
Start the conversation
Become a member of New India Abroad to start commenting.
Sign Up Now
Already have an account? Login