ADVERTISEMENT
ADVERTISEMENT
"ઓહિયોના પાદરી બનવા માટે ચૂંટણી લડતો નથી": રામાસ્વામીએ જાહેર સભામાં હિન્દુ ધર્મનો બચાવ કર્યો.
ભારતીય મૂળના રિપબ્લિકન નેતાએ તેમની માન્યતાઓ સ્પષ્ટ કરતાં જણાવ્યું કે તેઓ વેદાંત પરંપરાના 'એકેશ્વરવાદી' છે, પાદરી નહીં.
-
પ્રણાવી શર્મા - Thu, 09, Oct 2025
- 08:55 EDT
- 30
ઓહિયોના ગવર્નર પદ માટે રિપબ્લિકન ઉમેદવાર વિવેક રામસ્વામી / X
ઓહાયોના ગવર્નર પદ માટે રિપબ્લિકન ઉમેદવાર વિવેક રામસ્વામીએ 7 ઓક્ટોબરે ઓહાયોમાં ટર્નિંગ પોઈન્ટ યુએસએના એક કાર્યક્રમમાં ભારે ભીડને સંબોધતા જણાવ્યું હતું કે તેમની હિન્દુ ઓળખ વેદાંત પરંપરાના એકેશ્વરવાદી હિન્દુ ધર્મમાં નિહિત છે અને તેઓ જાહેર હોદ્દા પર ધાર્મિક નેતાની ભૂમિકા નથી નિભાવવા માંગતા.
ટર્નિંગ પોઈન્ટ યુએસએ, એક અમેરિકન બિનનફાકારક સંસ્થા જે હાઈસ્કૂલ, કોલેજ અને યુનિવર્સિટી કેમ્પસમાં રૂઢિચુસ્ત રાજનીતિને પ્રોત્સાહન આપે છે, તેના દ્વારા આયોજિત આ કાર્યક્રમમાં રામસ્વામીને તેમના ધર્મ અને અમેરિકન રાજનીતિમાં તેના સ્થાન વિશે સવાલો કરવામાં આવ્યા હતા.
શ્રોતાઓમાંથી એકે રામસ્વામીને પૂછ્યું કે હિન્દુ હોવા છતાં તેઓ ખ્રિસ્તી રૂઢિચુસ્ત ચળવળમાં કેવી રીતે જોડાય છે. પ્રશ્નકર્તાએ કહ્યું કે તેઓ “બહુદેવવાદી વિચારધારા એકેશ્વરવાદી દૃષ્ટિકોણને કેવી રીતે સમર્થન આપે છે તે અંગે મૂંઝવણમાં છે,” જેનો ઉલ્લેખ ખ્રિસ્તી ધર્મ સાથે હતો.
આ સવાલના જવાબમાં રામસ્વામીએ સ્પષ્ટ કર્યું કે તેમનો ધર્મ એકેશ્વરવાદમાં નિહિત છે. “હું ખરેખર એકેશ્વરવાદી છું. હું માનું છું કે એક જ સાચો ભગવાન છે. આ અદ્વૈત વેદાંતની પરંપરામાંથી આવે છે,” તેમણે જણાવ્યું.
તેમણે આગળ કહ્યું, “દરેક ધર્મ એક અને અનેકની સમન્વય સાધે છે. મારા ધર્મમાં, હું માનું છું કે એક જ સાચો ભગવાન છે. તે આપણા બધામાં રહે છે અને વિવિધ સ્વરૂપોમાં પ્રગટ થાય છે, પરંતુ તે એક જ સાચો ભગવાન છે. તેથી હું નૈતિક એકેશ્વરવાદી છું.”
રામસ્વામીએ પછી ખ્રિસ્તી ધર્મ સાથે સરખામણી કરી, પ્રશ્નકર્તાને પૂછ્યું કે શું પવિત્ર ત્રિમૂર્તિમાં વિશ્વાસ ખ્રિસ્તીઓને બહુદેવવાદી બનાવે છે. “શું તે તમને બહુદેવવાદી બનાવે છે?” તેમણે પૂછ્યું. “આ એક સમાન ફિલસૂફી છે.”
તેમણે ઉમેર્યું, “હું ઓહાયોના પાદરી બનવા માટે ચૂંટણી લડી રહ્યો નથી. હું ઓહાયોના ગવર્નર બનવા માટે ચૂંટણી લડી રહ્યો છું, અને હું અમેરિકાના પાદરી બનવા માટે નથી લડ્યો. હું યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સના રાષ્ટ્રપતિ બનવા માટે લડ્યો હતો.”
રામસ્વામીએ પ્રશ્નકર્તાને સ્ટેજ પર આમંત્રિત કર્યા અને તેમને અમેરિકન બંધારણની વ્યક્તિગત નકલ આપી. તેમણે તેમને આર્ટિકલ 6, સેક્શન 3 વાંચવા કહ્યું, જેમાં ભાર મૂક્યો: “યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ હેઠળ કોઈપણ હોદ્દા કે જાહેર ટ્રસ્ટ માટે ધાર્મિક પરીક્ષણ ક્યારેય લાયકાત તરીકે જરૂરી નહીં હોય.”
શુક્લાની પ્રશંસા
હિન્દુ અમેરિકન ફાઉન્ડેશનના એક્ઝિક્યુટિવ ડિરેક્ટર સુહાગ શુક્લાએ એક્સ પરની પોસ્ટમાં રામસ્વામીના આ પ્રસંગના સંચાલનની પ્રશંસા કરી. “વિવેક રામસ્વામીએ આને શાનદાર રીતે સંભાળ્યું,” તેમણે લખ્યું. “તેમણે પોતાની હિન્દુ ધર્મ પરંપરાને નિશ્ચિતપણે જાહેર કરી, અદ્વૈત વેદાંતની વ્યાખ્યા કરી અને હિન્દુ ઓળખથી પીછેહઠ કર્યા વિના, ખ્રિસ્તી ધર્મમાં અવતારોની વિભાવનાને તપાસવા માટે પ્રશ્નકર્તાને આમંત્રણ આપ્યું.”
રાજકીય હિંસા વિશે
એ જ કાર્યક્રમ દરમિયાન એક અલગ વાતચીતમાં, રામસ્વામીએ અમેરિકન રાજનીતિમાં વધતી શત્રુતા વિશેના સવાલનો જવાબ આપ્યો. તેમણે રાજકીય હિંસાને સામાન્ય બનાવવાની નિંદા કરી.
“રાજકીય હિંસાને સામાન્ય બનાવવું બિન-અમેરિકન છે,” તેમણે જણાવ્યું. “વોક ચળવળના પાપોમાંનું એક એ છે કે શબ્દોને હિંસા સમાન ગણવામાં આવે છે. અહીંથી જ આ ઘણું શરૂ થયું.”
તેમણે સમજાવ્યું કે શબ્દોને નુકસાન સાથે સમાન ગણવાથી નૈતિક સીમાઓ અસ્પષ્ટ થાય છે. “જો તમે શબ્દોને હિંસામાં ફેરવો, તો કોઈ વ્યક્તિ વિચારી શકે કે હિંસા જવાબમાં યોગ્ય છે,” તેમણે કહ્યું. “ડાબેરી અને જમણેરીઓએ એક થઈને સ્વીકારવું પડશે કે શબ્દો હિંસા નથી. હિંસા એ હિંસા છે, અને શબ્દોના જવાબમાં હિંસા ક્યારેય સ્વીકાર્ય નથી.”
રામસ્વામીના નિવેદનોએ હિન્દુ ફિલસૂફીના નિશ્ચિત સમર્થન અને અમેરિકન રાજનીતિમાં બંધારણીય સિદ્ધાંતો પર ભારને કારણે ઓનલાઈન ધ્યાન ખેંચ્યું છે.
Related
ADVERTISEMENT
ADVERTISEMENT
E Paper
Video
Comments
Start the conversation
Become a member of New India Abroad to start commenting.
Sign Up Now
Already have an account? Login