ફિલ્મ છાવા નું પોસ્ટર / X@MaddockFilms

છત્રપતિ સંભાજી મહારાજના જીવન પર આધારિત ફિલ્મ 'છાવા' એ ભારતીય બોક્સ ઓફિસ પર 700 કરોડ (આશરે રૂ. $8 મિલિયન) ની કમાણી સાથે તે અત્યાર સુધીની નવમી સૌથી વધુ કમાણી કરનારી હિન્દી ફિલ્મ બની ગઈ છે.

નાયક સુપ્રસિદ્ધ નાયક છત્રપતિ શિવાજી મહારાજના પુત્ર અને ઉત્તરાધિકારી હતા, જેમણે 1674માં મરાઠા સામ્રાજ્યની સ્થાપના કરી હતી અને સદીઓની ગુલામી પછી ભારતની આઝાદીનો માર્ગ મોકળો કર્યો હતો.  આ ફિલ્મમાં છાવા અથવા સિંહના બચ્ચાના રૂપમાં દર્શાવવામાં આવેલા પુત્રએ કેવી રીતે આઝાદીની શોધને જીવંત રાખવામાં નિર્ણાયક ભૂમિકા ભજવી હતી તે વિશે આ ફિલ્મ છે.

ફિલ્મની શરૂઆત 1681માં સંભાજી મહારાજની આગેવાનીમાં મુઘલોનો મુખ્ય ગઢ બુરહાનપુર પર થયેલા આશ્ચર્યજનક હુમલાથી થાય છે, જેમાં તૈયાર ન હોય તેવા બચાવકર્તાઓને પછાડી દેવામાં આવે છે.  મરાઠા સૈન્ય શકિતશાળી મુઘલ દળોથી બચીને મુઘલ તિજોરીમાંથી લેવામાં આવેલી સંપત્તિ સાથે રાયગઢ પરત ફર્યું હતું.  દર્શાવવામાં આવેલી અન્ય ઘટનાઓમાં સિંહ સાથેની અથડામણનો સમાવેશ થાય છે જે ફિલ્મમાં કેટલીક તીવ્ર CGI વિશેષ અસરો સાથે દર્શાવવામાં આવી છે.  આખરે, મુઘલો મરાઠા છાવણીમાં દેશદ્રોહીઓની મદદથી સંભાજી મહારાજને તેમના મંત્રી કવિ કલશ સાથે સંગમેશ્વર ખાતે પકડી શક્યા હતા.

ફિલ્મનો સૌથી ઉત્તેજક ભાગ અંતિમ ભાગ છે, જ્યારે મુઘલ સમ્રાટ ઔરંગઝેબના આદેશ હેઠળ સંભાજી મહારાજને નિર્દયતાથી ત્રાસ આપવામાં આવે છે અને ધર્મ પરિવર્તન અથવા ફાંસી આપવાનો વિકલ્પ આપવામાં આવે છે.  છાવા બોલિવૂડ જેવા પ્રભાવશાળી પ્રતિસાદ સાથે પરત ફર્યા છે-"તુ મેરેથોન કી તરફ આ જા, ઔર તુઝે ધરમ ભી નહીં બાદલના પડેગા" (મરાઠાઓ સાથે જોડાઓ અને તમારે ધર્મ પરિવર્તન પણ ન કરવું પડે)  જ્યારે શબ્દોની પસંદગી રાજકીય શુદ્ધતા તરફ વળેલું હોઈ શકે છે, ત્યારે તે વ્યાપક મુદ્દો બનાવે છે કે "હિંદવી સ્વરાજ્ય" નો ખ્યાલ તમામ ધર્મોના હિંદ (ભારત) માં જન્મેલા તમામ મૂળ વતનીઓ માટે સ્વરાજ્ય (સ્વતંત્રતા) વિશે હતો.  વિકી કૌશલનો અભિનય ઐતિહાસિક પાત્રને સંપૂર્ણ ન્યાય આપે છે જે તેમણે તીવ્રતા અને પ્રામાણિકતા બંનેમાં ચિત્રિત કર્યું છે, ખાસ કરીને અંતિમ દ્રશ્યોમાં જે ઘણા પ્રેક્ષકોના સભ્યોની આંખોમાં આંસુ લાવે છે.

ભારે યાતનાઓ છતાં પણ સંભાજીની અવજ્ઞા અને ધર્મ પરિવર્તનનો ઇનકાર તેમને શહાદત તરફ દોરી ગયો અને તેમની ક્રૂર ફાંસી મરાઠા પ્રતિકાર માટે એક અવાજ બની ગઈ.  તેમના મૃત્યુ પછી, મરાઠાઓ રાજારામ મહારાજ અને બાદમાં પેશ્વા જેવા નેતાઓ હેઠળ એક થયા હતા.  મરાઠા સામ્રાજ્યની અંદરના તમામ આંતરિક મતભેદોને બાજુ પર મૂકી દેવામાં આવ્યા હતા, જેમાં એકમાત્ર ધ્યાન ઔરંગઝેબના શાસનનો નાશ કરવાનું હતું.  તેમણે મુઘલ દળોને થાકનારા અત્યાધુનિક વ્યૂહનો ઉપયોગ કરીને લડાઈઓ લડવાનું ચાલુ રાખ્યું હતું.  "ગનિમી કાવા" એ ગેરિલા યુદ્ધની વ્યૂહરચનાનો ઉલ્લેખ કરે છે જેમાં દખ્ખણના ઊંચા કિલ્લાઓમાંથી નીચેનાં મેદાનોમાં લાકડાથી ભરેલા મોટા દુશ્મન દળો સામે ઝડપી, આશ્ચર્યજનક હિટ-એન્ડ-રન હુમલાઓનો સમાવેશ થાય છે.  તેમની ગતિશીલતા અને ભૂપ્રદેશના જ્ઞાનનો ઉપયોગ કરીને, તેઓ તેમના પોતાના નુકસાનને ઘટાડીને મહત્તમ નુકસાન પહોંચાડી શકે છે.

સંભાજી મહારાજની શહાદત પછીના મરાઠા પુનરુત્થાનએ ભારતમાં મુઘલ શાસનને નાબૂદ કરવામાં મુખ્ય ભૂમિકા ભજવી હતી.  લાંબા પ્રતિકારથી મુઘલ સંસાધનો અને મનોબળમાં ઘટાડો થયો હતો, જેના કારણે ઔરંગઝેબ માટે દખ્ખણની ઝુંબેશ મોંઘી નિષ્ફળતામાં ફેરવાઈ ગઈ હતી.  તેમના મૃત્યુ સમયે, તેમણે તેમના પુત્રને લખેલા પત્રમાં તેમની નિષ્ફળતાઓને સ્વીકારી હતીઃ "હું એકલો આવ્યો હતો અને હું એક અજાણી વ્યક્તિ તરીકે જાઉં છું... આખું શાહી સૈન્ય મારા જેવું છેઃ મૂંઝાયેલું, વિચલિત, ભગવાનથી અલગ, ઝડપીની જેમ ધ્રુજી રહ્યું છે".  મરાઠાઓને હરાવવાના તેમના જુસ્સાએ મુઘલ તિજોરીને ખાલી કરી દીધી, સામ્રાજ્યના વહીવટને નબળો પાડ્યો અને આખરે તેના પતનમાં ફાળો આપ્યો.

મરાઠા સંઘ બ્રિટિશ રાજ પહેલાંની છેલ્લી અખિલ ભારતીય શક્તિ હતી અને તેઓ શકિતશાળી મુઘલો સામે ઊભા રહીને તેમને હરાવવામાં સફળ રહ્યા હતા.  એક સમયે, મરાઠાઓએ ઉત્તરપશ્ચિમમાં હાલના પાકિસ્તાનમાં અટકથી લઈને દક્ષિણમાં તંજાવુર સુધી મોટાભાગના ભારતીય ઉપખંડ પર શાસન કર્યું હતું.  કમનસીબે, આંતરિક અનૈક્ય અને એંગ્લો-મરાઠા યુદ્ધોમાં પરાજયને કારણે મરાઠાઓ આખરે અંગ્રેજો સામે હારી ગયા, જેમાં ખાસ કરીને 1819ના યુદ્ધનો સમાવેશ થાય છે, જે તેમના શાસનનો અંત લાવનાર અંતિમ યુદ્ધ હતું.

છાવા, ફિલ્મ, એક બહાદુર શહીદની વાર્તા પર ધ્યાન દોરવામાં સફળ થાય છે, જેમણે ખૂબ સહન કર્યું અને પોતાના જીવનનું બલિદાન આપ્યું અને તેમ છતાં આઝાદીની શોધની જ્યોતને સળગાવી રાખી.  તે છાવા અને મરાઠા સંઘના અન્ય શાસકોની દ્રષ્ટિ અને બહાદુરીને શ્રદ્ધાંજલિ છે કે સ્વરાજ્ય (સ્વતંત્રતા) નું સ્વપ્ન મુઘલ સામ્રાજ્યને ટકાવી અને દૂર કરી શક્યું અને આખરે ભારતની સ્વતંત્રતા તરફ દોરી ગયું.

(આ લેખમાં વ્યક્ત કરવામાં આવેલા વિચારો અને મંતવ્યો લેખકના છે અને તે ન્યુ ઇન્ડિયા અબ્રોડની સત્તાવાર નીતિ અથવા સ્થિતિને પ્રતિબિંબિત કરતા નથી)