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बॉलीवुड में बदल गई प्रेम की परिभाषा

एंटी-रोमांस केवल प्यार के विकृत या हिंसक चित्रण तक ही सीमित नहीं है; यह उस दायरे में स्वीकार्य मानी जाने वाली चीजों को भी चुनौती देता है।

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दशकों तक बॉलीवुड में प्रेमी की कहानी एक सुरक्षित ठिकाना रही। नायक प्रेम गीत गा सकता था, इंतजार कर सकता था, और अगर प्रेम एकतरफा हो तो वह नायिका की खुशी के लिए अपना बलिदान दे सकता था। उसे भले ही कष्ट सहना पड़े, लेकिन अंत में उसे अक्सर सफलता मिलती थी। 

उदाहरण के लिए, 'कभी हां कभी न' में सुनील (शाहरुख खान) को ही लीजिए। वह अपने सपनों की रानी अन्ना (सुचित्रा कृष्णमूर्ति) को क्रिस (दीपक तिजोरी) के हाथों खो देता है। फिर भी फिल्म उसे आशा और नए प्रेम के वादे के साथ आगे बढ़ते हुए दिखाती है। यहां तक ​​कि जब 'बाजीगर', 'अंजाम' और 'डर' जैसी फिल्मों ने अधिक गंभीर और नैतिक रूप से जटिल कहानियां पेश कीं, तब भी प्रेम - चाहे कितनी भी परीक्षा से गुजरा हो - हमेशा विजयी साबित हुआ।

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वो पुराने दिन थे जब प्रेम नियति हुआ करता था, खतरा नहीं। नायिका सुरक्षित थी। वह व्याकरण, वह खाका, अब फिर से लिखा जा रहा है। एंटी-रोमांस प्रेम को अस्वीकार नहीं करता; यह बॉलीवुड में प्रेम के पारंपरिक अर्थों को अस्वीकार करता है। इसमें कोई भव्य प्रतिज्ञाएं नहीं हैं, बल्कि अस्थिर विकल्प हैं। ये फिल्में प्रेम को मुक्ति के रूप में प्रस्तुत नहीं करतीं, बल्कि इसकी कच्ची कमजोरी और खामियों को उजागर करती हैं। 

आज के दौर में रोमांस खत्म नहीं हुआ है; बल्कि बिखर गया है। अब जो उभर रहा है वह सिर्फ खलनायक ही नहीं, बल्कि रोमांस-विरोधी भावना है: ऐसा प्यार जो अधिकार जताता है और जोड़ने या ठीक करने से कहीं ज्यादा चोट पहुंचाता है।

रोमांस का नया रूप
पुराने रोमांटिक आदर्श 'जब वी मेट' के आदित्य थे: भावनात्मक रूप से उपलब्ध, दयालु और धैर्यवान। दर्द में भी वे कोमल थे; प्यार उन्हें ठीक कर देता था। इसकी तुलना 'कबीर सिंह' के कबीर सिंह से करें, जहां प्यार नायक की सबसे बुरी प्रवृत्तियों को और बढ़ा देता है। उनके लिए भक्ति और जुनून के बीच की रेखा मिट जाती है। इच्छा अधिकार में बदल जाती है। कबीर विद्रोही और इतना आक्रामक है कि वह रोमांस को हथियार बना लेता है। यही है नया रोमांटिक नायक: अस्थिर, आत्म-विनाशकारी, गहरी खामियों से भरा हुआ। वह समाधानों में विश्वास नहीं करता, केवल आवेगपूर्ण कार्रवाई में विश्वास करता है।

फिर आती है 'एनिमल', जहां प्यार न तो कोमल है और न ही आश्वस्त करने वाला। रोमांस शोरगुल भरा, आक्रामक और बेचैन करने वाला है। यह अधिकार जताने वाला, हिंसक और आपसी विश्वास के बजाय शक्ति संतुलन से आकार लेता है। यह रिश्ता दर्शकों के लिए प्रेरणादायक नहीं है - यह एक चेतावनी है। संदीप रेड्डी वांगा की फिल्म एक बार फिर जुनून को भक्ति समझने की गलतफहमी को दर्शाती है, जो रोमांस-विरोधी कहानियों की एक प्रमुख विशेषता है।

विशाल भारद्वाज की फिल्म 'ओ'रोमियो' में भी विनाश का वही भाव बरकरार है। अफशा (तृप्ति दिमरी) उस्तारा (शाहिद कपूर) से कहती है कि प्यार एक अभिशाप है जो उन दोनों को ही नष्ट कर देगा; वह खुद को एक बारूद कहती है जो उसे टुकड़े-टुकड़े कर सकती है। उनका रिश्ता एक-दूसरे के प्रति आकर्षण से नहीं, बल्कि एक गैंगस्टर के खिलाफ साझा प्रतिशोध से जुड़ा है।

यहां प्यार सुरक्षित माहौल में नहीं पनपता; यह रिश्ता हिंसा, अस्तित्व और प्रतिशोध से परिभाषित है। उस्तारा पुराने जमाने के आकर्षक और वीर नायक जैसा नहीं है - वह कठोर, खतरनाक और अप्रत्याशित है। अफशा भी किसी के प्यार में पड़ने का इंतजार नहीं कर रही; वह अपने अंतिम लक्ष्य की ओर बढ़ रही है: एक साझा दुश्मन का नाश।

प्यार अनादर का बहाना नहीं 
एंटी-रोमांस केवल प्यार के विकृत या हिंसक चित्रण तक ही सीमित नहीं है; यह उस दायरे में स्वीकार्य मानी जाने वाली चीजों को भी चुनौती देता है। थप्पड़ इसका सटीक उदाहरण है। इसमें शादी के टूटने का कोई नाटकीय, लंबा-चौड़ा दृश्य नहीं है- सिर्फ एक थप्पड़। फिर भी इसका असर बहुत गहरा है, क्योंकि महिला यह साबित करने का चुनाव करती है कि प्यार अनादर को जायज नहीं ठहरा सकता। 

रोमांस अराजकता में नहीं टूटता; यह चुपचाप अपना अर्थ खो देता है, जिससे नाटकीयता के बजाय चिंतन को बल मिलता है। अक्टूबर इसके विपरीत रास्ता अपनाती है। इसमें न तो प्यार का इजहार है, न टकराव, और न ही कोई निर्णायक जीत। कहानी के मूल में एकतरफा, धैर्यपूर्ण और शांत देखभाल है। यह बिना किसी अपेक्षा या इनाम के प्यार है। संयम स्पष्ट रूप से महसूस होता है, और फिल्म बेहद व्यक्तिगत लगती है, यह याद दिलाती है कि सभी प्रेम कहानियों का पूरा होना या धूमधाम से मनाया जाना जरूरी नहीं है।

रोमांस-विरोधी क्लब क्यों बढ़ रहा है?
रोमांस-विरोधी विचारधारा न केवल जीवित है, बल्कि फल-फूल रही है। कबीर सिंह और एनिमल की अपार सफलता इसका प्रमाण है। दर्शक बदल रहे हैं: वे भव्य दृश्यों और सुखद अंत से कहीं अधिक चाहते हैं। यह स्वीकार्यता बढ़ रही है कि प्रेम जटिल, यहां तक कि विनाशकारी भी हो सकता है। रोमांस-विरोधी का यह अर्थ नहीं है कि बॉलीवुड ने प्रेम में विश्वास करना छोड़ दिया है; बल्कि, यह दर्शाता है कि हिंदी सिनेमा अंततः प्रेम को बिना किसी लाग-लपेट के चित्रित करने को तैयार है। गाने भले ही बजते हों, लेकिन वे अब सुख की गारंटी नहीं देते। जुनून भले ही अधिक तीव्र हो, लेकिन वह घाव छोड़ जाता है।

काल्पनिक दृश्यों की जगह संघर्ष को प्रस्तुत करके, ये फिल्में एक अधिक ईमानदार भावनात्मक परिदृश्य को दर्शाती हैं, जहां प्रेम हमेशा आपको नहीं बचाता। शायद, आज की दुनिया में, यह किसी भी परीकथा से कहीं अधिक वास्तविक प्रतीत होता है।

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